鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破你笑我 他笑我 一把扇儿破南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛。。。。。。。。。一看到这个题目首先想到的就是这首歌了,还有游本昌老师了,估计大部分人说到济公肯定先 ...
鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破 你笑我 他笑我 一把扇儿破 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 。。。。。。。。。 一看到这个题目首先想到的就是这首歌了,还有游本昌老师了,估计大部分人说到济公肯定先想到的就是游本昌老师了。 看到《济公》里面的游本昌老师,就是一把破扇子,再就是一个酒壶不离身,最爱吃狗肉,基本上大酒大肉。但是我们都知道在古代和尚是戒酒戒荤的,为什么济公却是大酒大肉呢? 其实在佛教,一开始根本没有规定要戒荤的,释迦摩尼其实就吃肉,所以他也没有规定和尚不能吃肉。佛教一开始传入中国之后也没有这样的规定,只是在南北朝的时候才开始出现和尚不能吃肉,南北朝时期我们都知道佛教盛行,很多皇帝都是忠诚的佛教信徒,其中梁武帝萧衍就是一个,而就是这个人规定和尚要戒荤,于是从这个时候开始和尚就不能吃肉了。当时梁武帝在读《楞伽经》时,佛讲:‘菩萨大慈大悲,不忍心吃众生肉’,梁武帝非常感动,所以就自动素食,但是其实不是说菩萨不吃肉,只是不忍心,其实还是吃的,只是梁武帝开始就把这个规定延续下来了,于是到后来的和尚就都不吃肉了。 但是戒酒却是在佛经里有的,在《阿含经》里面记载佛陀宣讲的五戒:不饮酒,不杀生,不偷盗,不淫邪,不妄语。 不过在历史上还是有很多的著名的和尚是吃肉喝酒的,其中济公就是最著名的代表了,还有怀素,怀素的书法非常的厉害,一副《自叙帖》就是无价之宝。当时怀素就是在喝醉的时候写下了《自叙帖》。 再说济公,在《济公传》里面就有这样的一段诗: 佛祖留下诗一首,我人修身他修口; 他人修口不修心,唯我修心不修口。 也是济公给自己的辩护,当然其实也不能说是辩护,更多的还是讲的一些道理,佛教的本意还是劝人向善的,向善做主要的还是看一个人的心,而不是口。所以修心肯定要比修口重要的多。 当然在历史上是真的有济公这个人的,历史上的济公吃肉喝酒也是有的,不过小说电视剧的济公就说到济公为什么要吃肉喝酒,因为济公吃这些肉其实就是在普度众生,济公吃狗肉,吃鸡肉就是在结缘,在超度,济公吃鸡肉能够吐出来一只活鸡。所以济公吃肉就是在修行。 |